종, 그 울림의 미학

명종불사(鳴鍾佛事) 분야 종교·철학/불교 유형 의식행사 성격 불교의식 집필자 홍윤식 [정의] 불교에서 행하는 범종(梵鐘)과 관련된 모든 행사. [내용] 명종불사에 포함되는 의식으로는 좋은 종이 주조되기를 기원하는 신앙의례, 주조된 범종에 신앙적 의미를 부여하는 점안식(點眼式), ..

맑고 깊고 은은한 종소리로 중생들 정화시키며 불국토 실현 염원 전북의 범종, 세상을 울리다. 2014년 09월 14일 (일) 이종근 기자 jk7409@hanmail.net 범종의 꼭대기에는 어느 종이라 할 것 없이 용 모양의 고리가 달려 있다. 중국 문헌인'오잡조(五雜俎)'와 '잠확류서(潛確類書)', '진수선(眞珠船)'..

종(鐘)이 없는 민족은 드물다. 불교가 전래된 동양은 물론이고 서양 교회에서도 어김없이 종은 울려 퍼진다. 그 가운데서도 펄펄 끓는 쇳물에 아이를 던졌다는 에밀레종의 슬픈 사연, 새해를 타종식과 함께 시작하는 것 등을 볼 때, 우리 처럼 종에 대한 의미 부여와 관심이 남다른 민족도..

해학이란 무엇일까. 특히 불교 미술에서 나타나는 해학은 어떠한 유형일까. 불교미술에 나타난 해학은 부처님의 사상을 더욱 극대화하여 이루고자 하는 사람들의 원을 그 즉시, 그리고 빠짐없이 들어주려고 조형화된 듯 한 느낌을 받는다. 고통 받는 사람에겐 고통이 사라지고 불이익 받..

범종소리는 중생을 제도하는 법성으로 지극한 도와 대음을 깨닫게 하는 장치다. 사진은 울진 불영사 범종. 불교신문 자료사진 “지옥중생 이고득락 위해 타종” 佛法의 장엄한 진리 삼라만상에 알려 템플스테이를 체험했거나, 하룻밤 절에서 묵었던 사람들이 오랫동안 기억하는 울림 중..

2014년 3월 2일 발췌 ◈ 통일신라시대 통일신라시대 종 가운데 현재 국내와 일본에 남아있는 것은 모두 9점이다. 이 중 가장 오래된 종은 725년에 만들어진 상원사 종으로, 화려하면서도 정교한 무늬와 세련된 종 형태 등으로 보아 초기 양식이라기보다는 통일신라의 전성기 양식으로 보고 있다. 통일신라시대의 종은 항아리를 거꾸로 엎어놓은 듯한 형태에 용뉴의 용머리가 천판을 향해 있는 점이 특징이다. 무늬에서는 상대와 하대, 혹은 연곽에까지 반원무늬를 넣고, 종 몸체에는 악기를 연주하면서 구름 위를 날고 있는 비천상이 있다. 그러나 예외적으로 성덕대왕신종은 무릎을 꿇은 채 향로를 받쳐들고 있는 공양자상을 표현하였다. 비천은 보통 2구가 한 쌍이 되어서 종의 앞·뒤로 있는데 가볍고 활달한 몸동작에 옷자락과 장..

1942. 2. 21. ~ 보유자 인정: 2001년 3월 12일 이전에도 이후에도 없을 / 하나뿐인 영혼의 울림 비천상飛天像에 깊은 사연 / 고이고이 새겨놓고 천년의 능선을 넘어 / 또다시 천년의 봉우리를 향해 / 울려 퍼지는 소망의 소리 이제 귀로는 들을 수 없지만 / 천년이 지나도 애끓는 이별의 슬픔은 / ..

[최응천 교수의 한국범종 순례] 사인 비구의 범종 17세기말 18세기초 대표하는 최고의 승려 장인 전체 외형은 천판 ‘반원형’ 반원형으로 불룩하게 솟아 종구 쪽 가면서 넓게 퍼져 수타사종 김룡사종 등 조성 사인 비구가 조성한 대표적인 범종들. 괄호 안은 조성 연대, 높이, 소장 사찰. ◀ 수타사종(1670년, 110cm, 홍천 수타사). 17세기 후반부터 18세기 초반을 풍미했던 대표적인 승려장인 사인비구(思印比丘)는 그가 제작한 범종의 특징을 통해 그 계열을 삼막사종(三幕寺鐘, 1625)을 제작했던 죽창(竹猖), 정우(淨祐), 신원(信元), 원응(元應) 비구(比丘)에서 찾을 수 있다. 이 집단의 우두머리 장인[首匠]이 바로 사인(思印)과 태행(太行)으로 서운암종(瑞雲庵鐘,1667), 운봉사종(雲峰寺鐘,..

지옥까지 울리는 범종, 땅속의 중생을 제도하다비교적 규모가 큰 사찰에는 커다란 종을 걸어 놓은 종각이 있습니다. 종각에 걸린 커다란 종이나 전각 내에 있는 작은 종을 일러 모두 범종(梵鐘)이라고 하는데, 범종은 불교 의식에 사용되는 중요한 의식구 중 하나입니다. 불교에서는 법고..